在朱富贵看来，中华文明是一个早熟的文明，正是因为他过于早熟，也在客观上存在一些枷锁和缺陷。
正如中医过分早熟，过早得认识到手术风险、敬畏生命，导致在外科一途裹足不前。
在社会发展中也正是如此。
直至后世，西方依然没有真正摆脱封建的束缚，走出城邦的狭小视野。
所谓联邦制，不过就是封建城邦制的孑遗罢了。
只有在学习吸收了东方的文官制度，或者官僚制度之后，他们才有了治理大型国家的能力。
而中华，自祖龙之后，六王毕，四海一，事实上早世界两千年就已经结束了封建时代，进入了大一统的帝国时代。
这也是为什么说，龙象之争也是个伪命题。
印度不是改开迟了中国十几年，而是迟了中国2000年。
但这份底蕴也并不总是能转化为力量的，它也很可能变成沉重的枷锁，裹挟着这个古老的文明一头扎进王朝更迭的循环之中。
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