虽然古学派无限可分，山鹿素行、荻生徂徕、伊藤仁斋、太宰春台、服部南郭等人的思想各异，但都是打着古学派的名头。
朱子学是一套定型的学问，是不是异端一眼就能看出来。
古学派则是重新研究先秦古籍，自然会有诸多不同的解释，本就是托古言志的东西，流派纷呈。
故而这一次德川宗武要去往大顺，终究还是要从名望日高的古学派中挑选一些人才。加之也听说大顺那边并不兴朱子学，所以多派朱子学的儒生前去，可能会吵架，而且实学一项也确实是朱子学儒生所不太擅长的。
山县周南这一辈人都老了，加之即便是允许古学派的儒生跟随前往，可官方代表肯定是朱子学一派的。只论辈分的名望，此时朱子学一派里和山县周南这群老头，在学术延续上都差了一辈，所以他们是不能去的，只能挑选弟子前往。
论及弟子，古学一派乱七八糟什么都学，农学兵学都有人才，也确实更合适一些。
然而太宰春台却道：“此番前去修好，不过一时之举。欲要真正学习唐国学问，还是得像我说的，复遣唐使之策。”
山县周南苦笑道：“这需得上书将军。然而如何上书？”
他在长州藩是有能量的，弟子很多都是长州藩的支柱，他自己又是明伦堂的学头，如果只是走官方渠道，他是最合适的。
问题是长州藩这一战表现的太差不说，幕府对长州藩向来忌惮，让长州藩藩主在这么个节骨眼上，请求将军重启遣唐使制度，只怕不行。
就算是个好想法，若是长州藩请求，幕府多半也要仔细思量，怀疑长州藩是不是借助关西古学派人数众多的优势，想要搞事情。
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