“春秋战国之烈烈雄风、雄性臣子，如今天下已经不需要了，也不想要了。”
“不过，陛下既然在‘铮臣’上，留了一个空子，这就有些说法了。”
“古人云：有大忠者，有次忠者，有下忠者，有国贼者：以德复君而化之，大忠也；以德调君而辅之，次忠也；以是谏非而怒之，下忠也；不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容，以之持禄养交而已耳，国贼也……”
“以此而论，伍子胥自然是忠臣。但忠臣也分三六九等，伍子胥，谓之下忠。”
刘钰听的频频点头，这篇书，他自然是背过的。但背过，距离随时可以引用且理解透彻，那就差得远了。
此上忠、次忠、下忠之论，也和皇帝所说的“铮、谏、辅、拂四臣”类似。
上忠和次忠，都是不能学的。
能学的，只有下忠。
而“下忠”的代表人物，恰也是“铮臣”的代表人物，伍子胥。
大忠自不必提，得是周公辅佐成王的水平，才能称之为大忠。后世的霍光、张居正等，都不算，因为周公可没被清算，名声始终好。
只有周公，再无他人。
这种大忠之臣，就皇帝那性子，当然不会喜欢，也不希望大顺出现。
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